אל תאבד את חלקך
"וְאִישׁ כִּי יִמְכֹּר בֵּית מוֹשַׁב עִיר חוֹמָה וְהָיְתָה גְּאֻלָּתוֹ עַד תֹּם שְׁנַת מִמְכָּרוֹ יָמִים תִּהְיֶה גְאֻלָּתוֹ" (כ"ה, כ"ט).
כתב הצדיק רבינו יעקב אביחצירא זיע"א בספרו "פיתוחי חותם": ידוע ומפורסם שלכל אחד ואחד מישראל יש חלק המוכן ומיועד עבורו בגן עדן. וכמאמר התנא (סנהדרין פרק י"א, משנה א'): "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא!" על כן, כל ההולך בדרכי ה' מובטח לו שהוא בן העולם הבא. ברם, אם האדם מקלקל את דרכיו ואת מעשיו, הרי שבכך הוא מאבד את חלקו המיועד עבורו בגן עדן, וחלקו זה נמסר לצדיקים ההולכים בדרך ה'.
אולם אם יתקן הרשע את דרכיו, ייטיב את מעשיו וישוב בתשובה אמיתית ושלימה, יזכה שהקב"ה ישיב לו בחזרה את חלקו שבגן עדן. ויתרה מזו, הקב"ה ברוב רחמיו וחסדיו ממתין ומצפה לרשע שיעשה תשובה. עד ליום מותו הקב"ה ממתין לו, ואם ישוב – מיד יקבלו, אף אם ישוב בשעת חייו האחרונה, ועל זה אמרו בגמרא (עבודה זרה, י"ז): "יש קונה עולמו בשעה אחת!"
על פי זה ביאר הצדיק את הפסוק בדרך רמז: "ואיש כי ימכור בית מושב", הכוונה בזה היא לרשע שמחמת מעשיו הרעים נמכר חלקו בגן עדן ונמסר לצדיקים ההולכים בתורת ה'.
אלא שהקב"ה ברחמיו עדיין ממתין לרשע ומצפה שמא ישוב בתשובה, כי אם אכן יעשה תשובה, ישיב לו הקב"ה את חלקו בגן עדן לאלתר. ויתרה מזו, הקב"ה ברחמיו ממתין לו עד יום מותו שמא יעשה תשובה, וזהו שנאמר בהמשך הפסוק: "והייתה גאולתו עד תום שנת ממכרו". המילה תום – היא אותיות מות, להורות שעד ליום מותו הקב"ה ממתין לו שיעשה תשובה, ויגאל בכך את חלקו המוכן לו בגן עדן.
הבה ניטיב את מעשינו ונשפר את דרכינו, ובשכר זאת נזכה לחיי נצח בזה ובבא!
(נערך ע"י הרה"ג שמעון יוחאי יפרח שליט"א)
למאמרים נוספים – לחץ כאן
