דע לפני מי אתה עומד
"וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ" (ט"ז, א')
הקשה רבינו חיים בן עטר זיע"א – "האור החיים" הקדוש: לכאורה יש כפילות בלשון הפסוק, שהרי הפסוק פתח ואמר: "אחרי מות שני בני אהרון", ומשמע שבני אהרון מתו. ואם כן מדוע סיים הפסוק ואמר: "וימותו"?
והשיב: הקב"ה בא בפסוק זה להזהיר את משה רבינו שלא יטעה לחשוב, שמאחר שהוא קרוב לקב"ה ואף מדבר עימו פנים אל פנים, הרי שהוא יכול להקל ראש כלפי השכינה הקדושה. על כן הזהירו הקב"ה בדרך רמז ודיבר עימו על עניין זה מיד "אחרי מות שני בני אהרון". בזה רמז לו שיתבונן ויראה שאף על פי ששני בני אהרון – נדב ואביהוא – צדיקים וקדושי עליון היו, ומיוחסים לאהרון הכהן הגדול – אף על פי כן "וימותו", ולא הועילו להם ייחוסם ומעלתם! כי ברגע שהקלו ראשם במעט כלפי השכינה, נכנסו אל הקודש פנימה בלא ציווי מפורש ואף הקטירו אש זרה שלא נתבקשו, מיד נענשו "וימותו"! אף על פי שנתכוונו לטובה, ומרוב דבקות בה' עשו כן.
והדברים מרעישים ומבהילים! כי אם בארזי עליון אלו נפלה השלהבת ופגעה מידת הדין, מה נאמר אנו?! כמה צריכים אנו להיזהר בכבודה של השכינה הקדושה! באילו חיל ורעדה צריכים אנו להיכנס לבתי כנסיות ובתי מדרשות שהם בבחינת היכלו של מלך!
הבה נכבד את הקב"ה בהיכלו ונהלך בביתו ברגש, והרי כבר הובטחנו מפי קודשו: "כי מכבדי אכבד!" מי שיכבד את הקב"ה, הקב"ה ישיב לו כבוד בכפלי כפליים!
(נערך ע"י הרה"ג שמעון יוחאי יפרח שליט"א).
למאמרים נוספים- לחץ כאן.
